“50 anos do achado do Casco de Leiro” – Antón Luaces

21 Abril 2026

O pasado venres 7 de abril a Asociación Etnolóxica ADMR de Castelao ofreceu no pazo Martelo, en Rianxo, unha homenaxe a José María Vicente Somoza, na celebración do 50º aniversario do achado do Casco de Leiro o 7 de abril de 1976. Este día, José María traballaba nun terreo no que quería construír un almacén no que ter a resgardo a súa embarcación de pesca e, deste xeito, evitar que lle roubaran o combustible (gasóleo) que empregaba para navegar.

José María, alcumado “O Peruco”, decatouse de que, entre a terra que removía, había algo que tiña un brillo especial. Era un artefacto semiesférico protexido dentro dunha vacía de cerámica. Esta rompeu durante o proceso de extracción, Sen sabelo, o rianxeiro atopara unha peza de ouro datada na fin da Idade de Bronce, de entre o 1.000 e o 800 antes de Cristo.

Cando se produciu a aparición do Casco de Leiro -que este era o achado- o mesmo estaba marcado por unha “visión predominante do pasado, coma dun mundo castrexo, segundo a arqueóloga e investigadora da Universidade de Vigo Beatriz Comendador, quen explicou que a idea do guerreiro castrexo propiciou que se lle dera a lectura de que o artefacto era un casco con capacete de ouro, ende ben esta función resultáballe improbable: “o ouro é moi brando , moi dúctil, non posúe a calidade de ter unha función defensiva como protector da cabeza”, argumentou.

Para o mundo académico hai outras posibilidades no que atinxe á función deste artefacto áureo. A existencia de marcados paralelismos con outras pezas das que sí se coñecen a función, leva cara a dúas grandes teorías: que se trate dun sombreiro ritual  ou unha cunca. 

Apunta pola súa banda Elena Cabrejas, arqueóloga do Instituto de Ciencias do Patrimonio, que “ten un peruco, é dicir algo coma un pico, polo que é menos probable que se trate dunha cunca, xa que non podería apoiarse a non ser que tivera un soporte adicional. Ambas  as investigadoras concordan en que a interpretación máis axeitada é que se trate dun obxecto ritual relacionado cos ciclos do sol e da lúa, sen desbotar os conteos dos ciclos dos astros coma elementos calendáricos.

A orixe do Casco de Leiro é incerta. Pode que sexa foránea, talvez centroeuropea. Pero o certo é que Vicente Somoza entregou o Casco de Leiro ao Museo Arqueolóxico da Coruña, onde pode ser admirado.    

Outros artigos

“Prioiridade nacional, onde e con quen?-“. Antón Luaces

Dicir "os españois primeiro" é o equivalente a poñer en determinadas bocas citas indebidas e nas mans desas persoas a chave que só abre portas a moi concretos españois que, dende as opcións de VOX e outros partidos das súas  características, constatan que se...

+

“Leire”. Xulio Xiz

Hai tempo que quería escribirlle a Leire, e funo deixando pero de hoxe non pasa. Pode parecer que lle escribo á Leire Díez que anda na boca de todos, pero prefiro outra ben mais inocente.Certo que hai tempo busquei no organigrama de Correos quen tiña autoridade no...

+

«Eu non quería morrer alá». Xosé Antonio López Silva

Bastou a aparición dunha palabra —hantavirus— para que regresasen de súpeto ao eido público os medos da COVID: os rumores, a procura de culpables, o instinto de autopreservación, a tendencia inquietante a deshumanizar. Ás veces semella esquecerse que todos os enfermos...

+

Publicidade

Revista en papel

Opinión

“Cuando el silencio se hace oración” – José Antonio Constenla

“Cuando el silencio se hace oración” – José Antonio Constenla

La primera visita del Papa a España, algo más que un viaje pastoral, ya forma parte de la historia. Nuestro país está viviendo unos días extraordinarios, cargados de emoción, simbolismo y esperanza, que permanecerán durante mucho tiempo en la memoria colectiva de...

“Nosotros no somos el Estado”. Manuel Dominguez III

“Nosotros no somos el Estado”. Manuel Dominguez III

"El estado soy yo" (L'État, c'est moi) es una célebre frase atribuida al rey Luis XIV de Francia (el "Rey Sol"). Él y otros como él si son estado, pero nosotros no somos estado. Nosotros somos los que alimentamos al estado, es decir el menú del estado Trabajamos seis...