“Unha Lei de Perigosidade Social para castigar a homosexualidade”. Antón Luaces

05 Xullo 2025

Vai vinte anos que a sociedade española fixo legal o que os distintos gobernos, desde os tempos da República, consideraron amoral e constitutivo de ser sancionado mediante a aplicación da denominada Lei de Perigosidade Social cuxos antecedentes máis próximos ficaban na Lei de Vagos e Maleantes do 4 de agosto de 1933 coa que se pretendía “corrixir” as condutas antisociais. 

Da aplicación desta lei gardo memoria dos anos 50 do século pasado en Ribeira, cuxa sociedade -ao abeiro da mesma lei- rexeitaba a actividade máis ou menos homosexual de tres veciños -un recadeiro, un taberneiro e un carniceiro- moi populares, xulgados na praza pública por un comportamento en absoluto antisocial como podería ser non manter unha actitude ou comportamento “machista” que evidenciara que era un home e non  un “maricón” (que así se denominaba daquela aos homosexuais.

A día de hoxe son aínda moitos os españois que critican con dureza as actitudes homosexuais. E xa non digamos a celebración -como aconteceu este sábado- do Día do Orgullo (Gai), considerada coma un premio para os que antes, especialmente no franquismo, eran reos da lei de vagos e maleantes que, como sinalaba anteriormente, condenaba as condutas “antisociais” como as mencionadas.

A competencia sancionadora nesta materia fora conferida aos xuíces de Instrución, quen declaraban a perigosidade  e impuñan as medidas conseguintes mediante sentenzas indeterminadas e co exercicio da facultade electiva entre varias medidas en cada caso, case que sempre con límites dosificados de acordo cos límites de perigosidade. 

As medidas de seguranza tencionaban apartar temporalmente da vida social ao “perigoso” coa fin de lle “dar educación e acadar a súa readaptación á sociedade” concedendo intervención aos órganos xurisdiccionais na comprobación dos resultados do “tratamento” imposto.

Homosexualidade, mendicidade cotián, gamberrismo, migración clandestina, prostitución (cando había prostíbulos rexentados por funcionarios policiais ou familiares destes que non se sancionaban), eran algunhas das “actuacións” consideradas antisociais” con cuxa aplicación se pretendía salvagardar ao “perigoso”.

Eran os “fins humanos” dunha lei asinada por Francisco Franco no pazo de Meirás o 8 de agosto de 1970, 35 anos antes de que en España se celebrara legal e públicamente o primeiro  matrimonio homosexual.

De aquí ven a celebración multitudinaria do Día do Orgullo. 

É o recoñecemento do dereito á igualdade.

Outros artigos

“El verdadero líder”. Alberto Barciela

​El viaje a España de Robert Prevost, convertido en el Papa León XIV por decisión de un concilio, ha trascendido la mera visita institucional para transformarse en un acontecimiento del espíritu. En Madrid, como lo hará en Barcelona y Canarias, ha emergido con nitidez...

+

“Prioiridade nacional, onde e con quen?-“. Antón Luaces

Dicir "os españois primeiro" é o equivalente a poñer en determinadas bocas citas indebidas e nas mans desas persoas a chave que só abre portas a moi concretos españois que, dende as opcións de VOX e outros partidos das súas  características, constatan que se...

+

“Leire”. Xulio Xiz

Hai tempo que quería escribirlle a Leire, e funo deixando pero de hoxe non pasa. Pode parecer que lle escribo á Leire Díez que anda na boca de todos, pero prefiro outra ben mais inocente.Certo que hai tempo busquei no organigrama de Correos quen tiña autoridade no...

+

Publicidade

Revista en papel

Opinión

«Eu non quería morrer alá». Xosé Antonio López Silva

«Eu non quería morrer alá». Xosé Antonio López Silva

Bastou a aparición dunha palabra —hantavirus— para que regresasen de súpeto ao eido público os medos da COVID: os rumores, a procura de culpables, o instinto de autopreservación, a tendencia inquietante a deshumanizar. Ás veces semella esquecerse que todos os enfermos...