“A dor da alma”. Luís Celeiro

27 Decembro 2024

Descoidouse e chegou tarde. Era unha tarde de lecer e de risa, de tira para adiante e cala,
que se falas sábese todo, todo. Unha tarde de tira e solta, de mira e non me toques, de
espanta paxaros, de sube e baixa, de frío invernal, dese que entumece o espírito e conxela
as ideas. Cando ela chegou tarde ao parzamique, a sala estaba repleta de xente calada,
mentres unha persoa de alta consideración para a veciñanza falaba e un grupo de
pandereteiras agardaba para tocar aquela de “pola faldra da camisa / aló subía un piollo …”.
A soidade era infinda e mancaba. Mancáballes á maioría daquelas persoas soas, tristes e cos
ollos enterrados no fondo da fermosura das súas caras. A mirada daquelas persoas parecía
ausente, desenfocada ou, incluso, desolada. Era como a mirada de persoas abatidas pola
soidade que as agardaba, para acompañalas sempre.
Hai autores que din que a soidade é unha experiencia recreada na literatura universal, unha
escusa para reflectir a condición humana e as súas emocións. Nós queremos que todos os
lectores deste xornal sintan que teñen ao seu lado con quen falar e a quen escoitar. Poida
que sexa acertada a proposta de Haruki Murakami, premio Princesa de Asturias das Letras,
cando fala de alixeirar o drama con golpes de humor, de risa e de arelas de proseguir, de
continuar ata que xa non se poida máis.
A invernía e a soidade abrázanse, xúntanse e quérense como irmás. E, a sociedade
informatizada, enganchada ao micrófono, con gobernanza telemática e coa administración
dos servizos públicos rexida dende a distancia, ten poucos alicientes para acariñarse entre
si, para bailar na romaría telemática ou para festexar o aniversario do nacemento da súa
cadela, Marilola.
A soidade agrándase cando non hai can nin cadela, cando non hai gato nin gata, nin outra
mascota cariñosa que esixa atención e comprensión. Cos maiores da casa non se pode falar.
Non entenden nada do que ocorre, non saben que para ter harmonía na convivencia é
conveniente ter dúas ou tres mascotas en cada piso, do edificio, sexan moitos ou poucos.
A poboación concéntrase nas cidades e a soidade urbana hai que tratala como un problema
de saúde pública. Aquel persoa que vive soa na única casa da aldea solitaria ten
acompañamento da natureza. Están con ela os cans e os zorros, os esquíos e as anduriñas
cando volven., o ruxir do tempo e o resoar das campás e aturular da mocidade que ven da
romaría. Coidado! Como di a Tía Manuela a soidade “é un sentimento, unha dor que afecta
ao corpo e á alma”.

Outros artigos

“El verdadero líder”. Alberto Barciela

​El viaje a España de Robert Prevost, convertido en el Papa León XIV por decisión de un concilio, ha trascendido la mera visita institucional para transformarse en un acontecimiento del espíritu. En Madrid, como lo hará en Barcelona y Canarias, ha emergido con nitidez...

+

“Prioiridade nacional, onde e con quen?-“. Antón Luaces

Dicir "os españois primeiro" é o equivalente a poñer en determinadas bocas citas indebidas e nas mans desas persoas a chave que só abre portas a moi concretos españois que, dende as opcións de VOX e outros partidos das súas  características, constatan que se...

+

“Leire”. Xulio Xiz

Hai tempo que quería escribirlle a Leire, e funo deixando pero de hoxe non pasa. Pode parecer que lle escribo á Leire Díez que anda na boca de todos, pero prefiro outra ben mais inocente.Certo que hai tempo busquei no organigrama de Correos quen tiña autoridade no...

+

Publicidade

Revista en papel

Opinión

«Eu non quería morrer alá». Xosé Antonio López Silva

«Eu non quería morrer alá». Xosé Antonio López Silva

Bastou a aparición dunha palabra —hantavirus— para que regresasen de súpeto ao eido público os medos da COVID: os rumores, a procura de culpables, o instinto de autopreservación, a tendencia inquietante a deshumanizar. Ás veces semella esquecerse que todos os enfermos...