“Ela era maior e el, vello”. Luís Celeiro

29 Febreiro 2024

Viviran en parella máis de sesenta anos. Daquela casaban de novos, cando aínda eran
mozos, cando eran outros tempos e a vida -segundo contan- era doutra maneira, diferente á
vida de hoxe, que vai de apurada en apurada, de présa e sen parada. Cando se achegaba aos
noventa, sentaba ao carón do lume e dáballe mil voltas ao tambor de asar as castañas, coas
castañas dentro. Ela, sentada na outra esquina do banco e tamén xunto do lume, fiaba co
seu fuso a la rapada das ovellas da casa. Falaban entre eles, pero ningún dos dous escoitaba
nada.
A radio tamén falaba. Era A Pirenaica, como el lle chamaba, a única que coñecía e da que se
fiara. Nisto chegan os veciños, que andaban dando de comer ás vacas e aos porcos da ceba;
apágase a radio, sacan as castañas do tambor e todos darredor da cesta, comendo e falando
ata que o sono tardío mandou parar. Era unha forma de vida que agardaba por outra.
Daquela a intelixencia que se coñecía era unicamente a natural, esa que axuda a andar pola
vida e a falar do que se ve e se aprecia.
Aqueles vellos morreron e a mocidade daquel magosto xa son vellos e maiores ou moi
maiores. No lugar non queda ninguén e as casas, nas que vivía a xente, o gando, as pitas e
os cans, están derrubadas e os seus nomes esquecidas. Quen se acordará de nós, cando
pasen uns anos? Preguntaba aquel home que asaba as castañas, con tanto gusto, para a
veciñanza numerosa. De agora en adiante, dicía ela, mentres seguía fiando, de nós quedará
a lembranza, se alguén queda con memoria.
Aos dous días, foron xuntos á feira e pola fiestra da cantina viron outra parellas igual que
eran eles. Miras eses que están aí tomando café, dá gusto velos, tan maiores e tan ben
parecidos. Nós chegaremos así de vellos? -Ti, meu home, non ves que o cristal da ventá fai
de espello! Eu son maior, pero ti, meu santo, es un vello, non te recoñeces a tampouco me
coñeces a min. A Tía Manuela estaba ao lado, non poido máis e exclamou: Alabado sexa o
señor!
O tempo non se para en números e en Galicia, segundo os datos do Instituto Galego de
Estatística (IGE), a idade media da poboación era en 2022 de corenta e oito anos. Por cada
cen persoas menores de vinte, cento sesenta e oito tiñan máis de sesenta e cinco. Somos
unha poboación bela de vellos.
E, cando unha persoa é vella? Depende de quen opine. Se falamos cun neno da escola, para
el todos as persoas que andan polos corenta anos son vellas ou moi vellas; para un rapaz da
segunda metade do século XX, aqueles que tiñan sesenta anos eran anciáns e para un
octoxenario de hoxe son vellos todos os da súa idade menos el. Galicia, segundo os datos
que achega a estatística, ten unha poboación envellecida, pero o importante, amigos
lectores e lectoras, é manter na cara o sorriso e crer na forza da mocidade.

Outros artigos

“A lei é para todos… salvo para algúns?” – José Luis Calo

Hai case oito séculos, as Sete Partidas de Alfonso X pretendían establecer unhas regras comúns para ordenar a sociedade. Hoxe vivimos nunha democracia con leis e mecanismos de control, pero segue vixente unha pregunta fundamental: de que serven as normas se quen debe...

+

“Indefensión frente a la nesciencia”. José Fernández Lago

Soy un ciudadano de a pie, que no entiendo el organigrama gubernativo. Cierto que me siento con el derecho de considerar que los que ostentan algún tipo de cargos deberían tener los estudios oportunos, y no simplemente facilidad para comunicarse entre ellos y para...

+

“Sánchez y la fuerza del amor” – José Antonio Constenla

Hay amores que mueven montañas y otros que, a juzgar por lo visto en Fuenlabrada, aspiran a mover algo más delicado: la opinión pública. Pedro Sánchez y Begoña Gómez se besan, bailan y se dedican un “Que lo escuchen, te quiero” ante los asistentes a un mitin del PSOE....

+

Publicidade

Revista en papel

Opinión

“La protesta de los estudiantes franceses”. José Castro López

“La protesta de los estudiantes franceses”. José Castro López

Francia convive cada cierto tiempo con pequeñas revoluciones o estallidos sociales que,aunque comparten escenarios, responden a causas diferentes. Recuerden la revoluciónde Mayo 68 de la que Daniel Cohn-Bendit, uno de sus líderes, dice que entonces losjóvenes eran...

O Barbanza
Resumo de privacidade

Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerche a mellor experiencia de usuario posible. A información das cookies almacénase no teu navegador e realiza funcións tales como recoñecerche cando volves á nosa web ou axudar ao noso equipo para comprender que seccións da web atopas máis interesantes e útiles.